"El sábado se instituyó por favorecer a los hombres, y no el hombre por favorecer al sábado. De manera que el hijo del hombre es dueño incluso del sábado". (Ioannes Markos [Yešua], 71 [2003]: 2, 27-28 [184])
"El sábado se instituyó por favorecer a los hombres, y no el hombre por favorecer al sábado. De manera que el hijo del hombre es dueño incluso del sábado". (Ioannes Markos [Yešua], 71 [2003]: 2, 27-28 [184])
!["El sábado se instituyó por favorecer a los hombres, y no el hombre por favorecer al sábado. De manera que el hijo del hombre es dueño incluso del sábado". (Ioannes Markos [Yešua], 71 [2003]: 2, 27-28 [184])](https://encyclopaediaphilatelica.net/storage/uploads/55799465b3fdb-phpj0z1ld.jpeg)